一本有趣的书,《拥抱似水年华》(How Proust can change your life)。没有精力去看《追忆似水年华》的话,来看看这本薄薄的小册子也是相当有意思的。

作者德波顿似乎不忌惮浅薄，反而坦然的可爱。他曾在《哲学的慰藉》中说：“广而言之，以这位希腊哲学家(苏格拉底)为最高象征的主题似乎在呼唤我们担负起一项既深刻又可笑的任务，那就是通过哲学求得智慧。”似乎也可以说是“通过文学求得生活的认识。”的确，书中自说自话，深入浅出，都是触手可及的真实！或揶揄调侃或严肃正经，硬是把一本有些说教意味的小书，写得非常的有趣好玩，真是与上世纪“最伟大”的作家优雅地拥抱了一把！

书的题目是普鲁斯特如何改变你的人生，此处非常有趣。主角普鲁斯特本人，在“生活”中实在是一团糟糕，性爱缺失、恋母结、同性恋凡此等等，加上普鲁斯特特有的各种各样的病，别说是生活了，普鲁斯特生命中的最后几年，离开他的床都很困难。他连自己都生活不好，还要改变凡人的生活？那德波顿的命题“How Proust Can Change Your Life”究竟意在何处？难道就是一位行动艰难的病人的口头禅：“别太快”？

那就错了，普鲁斯特是一个只生活了一半却创造出全部的人。记忆是富有艺术的天性，是个这个被遗忘了的世界，它把每个人所经历的每一件哪怕琐碎到无聊的事都变成醇酒。我们每天都要喝上几口，才能在半真半假眩晕地继续生活。 普鲁斯特被病魔监禁，被动的必须天天喝这陈酿，而他又是那么善于品尝这残缺的佳酿，或许小说里那记忆的即兴和连贯就是因为这眩晕和微醉吧？ 记忆为所有艰难的生命润滑。

其实幸福有很多种，普鲁斯特式的幸福是对生活的体验。酒肉穿肠过,不算数,惟有齿上留有香甜或苦涩,回味咀嚼,才当得起体验二字。坦然面对过往的时光，才能品位生活带给我们的真实感受，会欣喜于种种的发现,能找到让我们自感羞惭的念头,释放那些压在心底不敢表露的快乐和忧伤。

也许，你我体会各有不同，但它确实真实的想法，没必要深究，感触于本书末尾，德波顿写道：“把读书当修行，则未免将其看得太过重，阅读本不过是种刺激。它是通向精神生活的一道门槛，能将我们导入精神的世界，却远非精神生活的全部。所以，即使是最好的书，有时也应弃而不观”。我想他并不仅仅是写给普鲁斯特那《追忆逝水年华》的，好象也在说：德波顿，确实好看，但也有可能只是一堆好看的废话。

如同他自己说的：“我们应该从普鲁斯特那里学到什么？我们能向普鲁斯特表示的最大意，莫过于像他对待罗斯金那样去对待他，那就是说，纵使他的作品再好，我们若胶柱鼓瑟，入而不出，最近亦必陷入愚蠢、痴癫、抑屈、谬误、荒唐可笑。”

不可不说的是译者的文笔，读过这样典雅的文字，好象喝一杯清茶。


以下摘自拥抱似水年华--------

可以想见,一旦得知大难来临,每个人都会倍感时间宝贵,生命无价,普鲁斯特这部富有教益的书则更进一程:但愿我们在玩最后一次高尔夫,在水已没顶之前,已然端正了对生命的态度.

"别太快"似乎是普鲁斯特的口头禅."别太快"的好处是,当我们玩味事情的过程时,这个世界会变得更有意思.

有道是"身在福中不知福",实情也许恰恰是如此.若你的汽车一切正常,你怎会去琢磨它里面的部件有何复杂的功能?所爱者信誓旦旦,我们怎会去深究人类背叛的动机?社交场上风光无限,我们怎会想起了解社交场上的种种势利?惟有陷入哀伤之时,我们才会有普鲁斯特式的冲动,彼时我们或正以被蒙面,暗自抽泣,如秋风中的枯枝,瑟瑟呜咽.

普鲁斯特尽弃两千年来关于月亮的种种陈说,独出心裁以一不寻常的比喻来传递对月亮的感受:有时月亮会出现在午后的天上,像一小片白云,轻轻走来,悄无声息.此时的月亮让人联想到一个暂时不必登场尚未着戏装的女演员,她想走到前台一侧且看一会儿同伴的演出,又生怕被人发现,所以蹑手蹑脚,尽量藏在幕布之后.普鲁斯特这个比喻的妙处不难领会,但要我们自己也想出这么一个来却绝非易事.月亮给我们的印象也许正是这样,但如果我们看到了下午的月亮,而有人又请我们说出个子丑寅卯,我们说出的多半还是老一套.我们也许会意识到自己对月亮的描述并不高明,却不知怎样才能说得好些.我们总以为现成的说法(比如说到太阳月亮就是金色的星球天体之类)不会有错,觉得说话无需新意,和别人一样就行.对普鲁斯特,这却是不能容忍的,在他看来,说话就应道出独特感受,袭用陈词滥调毫无道理.